放生的动物会很快成就，放生，还动物生命与自由

一、安徽哪里放生田鸡最好

1、

放”，即放下屠刀、贪婪和嗔恨，还动物生命与自由。放生时我们会念诵佛教的放生仪轨，这让动物得到暂时的生命延续、获得自由的同时，还能与佛法结缘并依此获得解脱。所以放生可以使生命得到暂时和究竟的利益。

2、问：我们可以做的善事有很多，为什么要选择放生?

3、答：这个问题我们从两个方面回答这个问题……

4、人类和动物因为往昔业力的不同，导致了今世形态、智力、语言等方面的差异，但我们避苦求乐的愿望却是相同的，对苦乐的感受是相同的。

5、虽然动物无法用人类语言表达自己，但知道有人救了它们，于是感激地哭了。它们也害怕死亡，如果它们不像我们一样有苦乐的感受，怎么会有这种表现?我们怎能因为自己的口腹之欲而伤害它们?怎能认为它们比我们更低贱而不保护它们?众生平等，当它们感受痛苦时，有能力的我们应该去帮助它们，还它们以自由，给予它们解脱的利益。

6、有人问：“为什么不捐衣送药做慈善呢?这不是可以更直接地利益人类吗?”我们要知道：众生平等，帮助众生不应局限于人类。

7、帮助众生的形式也有许多。寂天菩萨在《入行论》中说：“路人无怙依，愿为彼引导，并作渡者舟，船筏与桥梁。求岛即成岛，欲灯化为灯，觅床变作床，凡需仆从者，我愿成彼仆。”

8、就是说，若有人需要引导，我愿成为他的依怙与引导;若有人需要过河，我愿变作船筏与桥梁;若有人在航行中累了，我愿变成洲、岛，让他休息;若有人身处黑暗，需要光明，我愿变成灯;若有人需要休息，我愿变成床;若有人需要仆从，我愿成为他的仆从。他需药，我们捐药;要钱，我们给钱;缺乏教育，我们给予教育;需要被解救、被保护，我们就放生。

9、但我们为何最提倡放生呢?

10、因为放生是利益众生生命最直接的方式——众生将要感受被宰割的巨大痛苦，而这时我们只要出钱出力，就能将其从屠刀下解救出来，还它自由与安乐。当我们面临被杀害的危险时，如果有人救了我们的性命，这一定是最让我们感激不尽的，其他的帮助都比不上救命之恩。人类这样，其他众生也是这样。

二、浙江哪里能放生草鱼

1、所以放生的功德是极大的。《大智度论》云：“诸余罪中，杀罪最重;诸功德中，不杀第一。”在所有罪业中，杀生之罪最重;在诸多功德中，不杀生、护生、放生的功德最殊胜。

2、我们若想延年益寿、解除病苦，放生可谓是最好的选择。孩子过生日时，我们希望他能健康长大，可以放生;为老人祝寿时，我们可以放生;家人病了，我们可以放生…当我们解救有情生命，归还它们自由时，我们自然也会获得同样的果报。

3、有一个富翁背着许多金银财宝,到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水,也未能寻找到快乐,于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来,富翁说:“我是个令人羡慕的富翁。请问,为何没有快乐呢?”

4、农夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩着汗水:“快乐也很简单,放下就是快乐呀!”富翁顿时开悟;自己背负那么重的珠宝,老怕别人抢,总怕别人暗害,整日忧心忡忡,快乐从何而来?于是富翁将珠宝、钱财接济穷人,专做善事,慈悲为怀,这样滋润了他的心灵,他也尝到了快乐的味道。

5、时下,人们成天名缰利索缠身,何有快乐?成天陷入你争我夺的境地,快乐从何而言?成天心事重重,阴霾不开,快乐又在哪里?成天小鸡肝肠,心胸如豆,无法开豁,快乐又何处去寻?

6、因此,“放下就是快乐”是一味开心果,是一味解烦丹,是一道欢喜禅。只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的鲜花在绽放!

7、
世界动物日的形成

爱护动物已成为目前世界十大环保工作之一。中国从1997年开始纪念“世界动物日”，北京各界环保志愿者自发成立了民间环保慈善机构——首都爱护动物协会，积极开展各种爱护动物的公益活动。

“世界动物日”(WorldAnimalDay)源自19世纪意大利修道士圣.弗朗西斯的倡议。他长期生活在阿西西岛上的森林中，热爱动物并和动物们建立了“兄弟姐妹”般的关系。他要求村民们在10月4日这天“向献爱心给人类的动物们致谢”。弗朗西斯为人类与动物建立正常文明的关系做出了榜样。后人为了纪念他，就把10月4日定为“世界动物日”，并自20世纪20年代开始，每年的这一天，在世界各地举办各种形式的纪念活动。
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8、成就者的快乐与凡夫的快乐

9、◎陈亦新：修行者不仅要“明理”，而且还要“明事”。我认为一个人活着就要消除烦恼，任何东西都要放下，并且对于任何事都不要执著。但世间有那么多的事情，我用“理”作为事的参照去做的时候，总觉着会行不通，比如生活中出现的很多细小的问题。

10、●雪漠：大手印最主要侧重两个方面。第一是当下关怀，也即觉醒、清明、快乐、明白于当下，过去的不管，未来的不管，专注于当下该做的事。这一点，好多人都可以做到，但仅仅有这一点是不够的。大手印要求的就是在做到“当下关怀”的同时，还要实现一种超越。这种超越，也叫“终极超越”，也就是我们常说的“放下”和“破执”。

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